Esta es solo una de las fechas en que se han cometido tantos asesinatos en la huasteca durante la década de los 70’s y 80’s contra los campesinos que lucharon por recuperar sus tierras acaparadas por los grandes caciques y terratenientes de la región.  Consideramos que obtener la tierra o una parcela es un derecho fundamental para la subsistencia de la familia campesina, que depende de ella para producir su propio alimento, que todo ser humano tiene derecho a sembrar en la tierra que por derecho le pertenece. Sin embargo, a los campesinos se les quitó todo derecho de labrar su propia tierra.  Defender y recuperar la tierra ha sido un ideal peligroso. Hubo campesinos que por miedo a los caciques renunciaron a la lucha y se aliaros con ellos para ser pistoleros que cumplían órdenes de perseguir y eliminar a los representantes ejidales y sembrar el terror en las

Insuficientes programas para indígenas. La Soberanía alimentaria se da desde el interior de los pueblos Genaro Bautista / AIPIN La profecía de un prestigiado cacique Kuna de Panamá, es demoledora “El indio sin Tierra es un indio Muerto”. El desplazamiento forzado, huracanes, y ahora el COVID-19 abonan para que los pueblos indígenas de Centroamérica y México, carezcan de expectativas en la denominada Seguridad Alimentaria. Y peor aún a quienes han sido despojados de su territorio. Las proyecciones de Naciones Unidas o la misma FAO, ven reducidas así sus expectativas en la región, de acuerdo a testimonios de representantes indígenas de Panamá, Guatemala y México, entrevistados por AIPIN. “La seguridad alimentaria no existe. No hay proyecto porque los que gobiernan su prioridad es saquear el país”, asegura categórico Domingo Hernández Ixcoy, Asociación Maya Ukux Be. Domingo perteneciente al pueblo Maya Quiché de Guatemala, refiere que en su país son los pueblos indígenas

El difícil camino de las radios indígenas y comunitarias Intenso debate en el 1er Congreso Nacional de Radios ComunitariasSe mantienen trabas burocráticasGenaro Bautista / AIPIN En México como en muchos países del Abya Yala, las radios indígenas y comunitarias han aprendido a vivir con el riesgo, como algo cotidiano. Eso fue claro, en elI Congreso Nacional de Radios Comunitarias, que se celebró del 19 al 21 de noviembre pasado, de manera virtual convocado por la Facultad de Ciencias de la Comunicación Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP). En el evento que congregó de manera virtual a 257 ponentes, 4 conferencistas magistrales y representantes de 12 países fue claro los numerosos retos que enfrentan las emisoras. En la interlocución resaltaron algunos temas pendientes que tienen las radios comunitarias, entre éstos los referentes a la legislación, tecnificación, sostenibilidad, comunicación bilingüe e intercultural, contenidos, noticias actualizadas, así como el acompañamiento solidario de las instancias